《死尸死时四十四》独立电影:揭秘娜塔莎的过去与未来
2024-10-10

     刚和朋友谈到《死尸死时四十四》,之前也记得讨论过拉斯似乎完全“不像”他所崇拜的名导们,但我个人一直觉得诸如德莱叶伯格曼老塔对他的影响是深深嵌在内核中的.     像在《死尸死时四十四》之于《死尸死时四十四》的人物再现,《死尸死时四十四》可能就是他心目中《死尸死时四十四》了,甚至要更深入一些.     中产阶级物质生活的叠加,人的自然状态——“白痴”成为奢侈体验,这是内核相近之处 而拓展的地方在于自反和暧昧的视角,“扮演白痴”这种重塑行为,是从一场从开始就注定不可能抵达的归途,看上去是在理智投机的利用白左思维勒索绑架,物质生活继续叠加,罪上加罪.     在自证中不堪一击的实验失败了,过程丑陋不堪,但是拉斯又不吝于展现人性联结自然而然的产生、给予受难者严肃的注目,这就是他早期作品中存在的模仿和拓展——在渎神行径中重现神性存在的可能,在猥亵形式内寻得宗教情感所在.     很精彩啊,岳毛蛋是岳飞后人,怀才不遇,被同村之人石磊欺压奈何实力不敌终不得报仇.     后又不被全村人理解而被爷爷以家法鞭之,爷孙情深爷不忍废其武功唯相拥而泣.     后毛蛋于村间小桥偶遇一被世人误解唯魔道的高手,一番哲理交谈相见恨晚,故传于毛蛋高深功法千里传音一片叶与鬼魅身法.     此后不久魔教送子观音与三轮散人以迅雷不及掩耳之势抢走了石磊之弟以三轮散人法器飞遁而去,奈何后有追兵不敌而法器损坏.     故弃而隐身于高山庙中.     恰逢毛蛋于竹林中挖掘灵笋看见二人便以鬼魅身法跟上,故知二人在庙中躲避.     一番思索后知自己修行浅薄欲下山传去消息又恐二人离去乃以千里传音一片叶将消息传于高人,高人得知后别带人前来帮忙,那二人心感不妥寻路而逃但毛蛋怎能让其所愿以鬼魅身法跟于后面又与高人一传音交流最终追上,二人不敌三轮散人弃而逃,毛蛋.     “一栋大厦.     一班业主.     一条尸体.     一晚.     尽地一煲.     ”.

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