《戏剧训练营》:巨兽对决,震撼视听
2024-10-11

整部影片充满了对男性的贬低:罪犯,诡辩的律师,被收买的法官,酒鬼,懦弱的店员,黑警,全片除了女主的丈夫没有一个正面的男性形象,这确实像极了现在很多女性的思维。为了博取观众的同情制造了一个所谓悲惨遭遇的普通母亲,五年后这位母亲变身女超人回归,仅凭一己之力维护了整个贫民区的安全,贫民区人民掏不出钱给女主立铜像,就在墙上给她画了幅复仇天使的画像。而后女主更是大杀四方,几次只身一人前往犯罪团伙基地,硬刚正面杀死了几十名罪犯,逃出了的犯罪团伙设计的陷阱,又躲过了罪犯们的围剿,最后还在警察的重重包围下当着警察的面处决了黑帮老大后轻松逃脱。这片子到底想表达什么?抛开逻辑与现实才能体现出导演心中的硬派女性形象?还是说以女性的观点想要给女权正名就必须要抬高自己同时贬低男性?又或者这本身就是部检测智商的电影?就生理學而言:切花活著嗎?腦死活著嗎?有諸多討論空間。一屋子切花的花藝師,終止事業轉而照顧腦死的女兒,是重要的暗示。然而,臺灣和日本的法律對死亡的定義採心搏停止說,唯在器官移植時例外採腦死說;腦死但心臟仍搏動著,就是活著;刺殺腦死但心臟仍跳動的人,當然是殺人,非損毀屍體。也因此,在臺灣,插管上維生儀器的人,必須在家屬全體同意下,醫生才能移除維生儀器,未獲同意就移除維生儀器,即為殺人。另外,臺灣人把所有無法自主活動的病患視為植物人,非死者,帶植物人出門晒太陽出席活動是親情表現較不受排拒。這部電影,只是溫和且平順地說完一個故事。由短評看來,不少人根本撈不到東野圭吾以數萬字著作討論各方(也包含道德上及一般人的觀感上)對死亡定義不同而產生的矛盾與困境。撈不到這個中心命題,原著與這部電影當然沒有重點。当纽约州北部一个破旧的剧院营地的创始人陷入昏迷时,古怪的工作人员必须与创始人的儿子团结起来,以维持营地的运转。

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